不要换台！04

不要换台！讲述非遗技艺(yi)和非(🚆)遗传(chuan)承人的纪录片不断涌现(🍏)，如《了不起的匠人》《指尖上的传承》《海派百工(gong)》等。 这些原本小众的题材通过影像记(ji)录(❣)，细致(🍟)展现工艺制(zhi)作过程，传递精湛技(🔼)艺背后(⏯)追求(🥜)卓越的工(🦊)匠精神，受到大众关注。 在短视频和直播平(ping)台，一些非遗手艺人纷纷开设自媒体账号，通过展示(🤳)个人作品、分享教学视频、讲解非遗知(zhi)识等形式，拉近非(fei)遗与普通大众之间的距离，“圈粉(🎤)”无数。 近年来影视剧制(zhi)作对服装、(✊)道具、场景愈(yu)发考究。 《延禧攻略》中的“绒花”、《天盛长歌》中的“蜀锦”、《长安十二时辰》中的(de)“竹篾灯笼”、《清(qing)平乐》中的“汴京宋(🏎)室风筝”等，这些传统手工渗透在影视剧细节之中，不仅营造了作品的历史质感，也让观众领略到传统文化(hua)之美。

伴随着非(fei)遗技艺的生活化、大众化，以往仅在师徒(🥕)之(zhi)间口传心授的(de)传承模式显得单一，社会力量尤其是教(🍬)育界(🍤)的力(li)量在(zai)现代非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。 当前，不(🏖)少学校将非遗引进校园、带进(🤯)课堂，有(⏲)的高校聘请非遗传承人担(🔊)任(ren)特聘教授、成立非遗研究基地、开展非遗(yi)研培项目、开设非遗选修课程，有的中(🎬)小学、幼儿园也(ye)将非(🐅)遗技艺融入艺术课程和学前教育体系，让学(xue)生在青少幼不同阶段都能处于中华优秀传统文化的滋养之中。 如今，“见人见物见生活”理(📪)念已成为非遗传(chuan)承发展的(🧡)共识。

不要换台！广西民族大学教授董迎春观察到，现在一些旅游城市、大型景区(♐)和主题公园的驻场演出都有杂技(ji)的身影。 比如，深圳欢乐谷是国内第一家将(jiang)魔(mo)术、杂技(🗡)、滑稽元素融入运营的主题(ti)公园，以(🏎)原创晚会、(🚲)街头表演和(he)魔术节庆(qing)形成独(🌙)特的竞争力。

好的导读与(yu)解读，正起(qi)到提升阅读效率、加深(🚷)读者理解、促进(📫)读者思考的积极作用。 这类书籍不仅依赖名家名师的资质和才能，也需要高水准的编辑策划，只(🆓)有瞄准读者需求、文本解读扎实(shi)、审美引导得当，才能充分彰显文学魅力，提升读者文学修养。 全民写作的时代(dai)，出(🎉)版(ban)让更多(🌤)非职业作家(jia)“被看见”。 “矿工作(🍰)家(👨)”陈年喜、“外卖诗人”王计兵(⛷)、“快递作家”胡安焉，他们的作品《赶时间的人：一个外卖员的诗》《我在北京送快(kuai)递》等创造了可(ke)观的(de)图书销量，得到文学界内外(wai)的好评，显(xian)示(✈)出(🎴)基层作家群(🦍)体蕴含(🗓)的无穷潜力。

不要换台！蒙(🔷)古帝国经过了(🚬)成吉思汗、托雷、窝阔台(tai)、贵由、蒙哥等几代(🌩)大汗更替之后，托雷之子、蒙哥之弟忽必烈于1260年继位称帝。