人物·故事第20210311期

人物·故事文化新业态出海是一个从(🤒)分析市场、满足市场到引导市场、创造市(🤪)场的过程。 一方面，要从创意和创作端发(🐚)力，以人类(🛅)共通的情感，以高品质的内容，展现当代中国的精(⬆)神风貌和价值追求，展现中华文化的深厚(hou)底蕴和创新活力，展现可信、(💢)可(🐼)爱、可(ke)敬的中国形象。 另一方面，要考虑建立灵活高(gao)效(xiao)的海(hai)外创作生产机制，按照当(⛩)地的法(🥚)律政策和市场环境，以接地气的内容满足当地文化需求(qiu)，创造(🖊)(zao)文化消费新赛(sai)道。

围成(💲)三重圆坛所用的石头都是(shi)精心挑选的天然六棱石柱，内层石圈里摆放着祭祀(si)用的陶制筒形器。 墓冢形状(🌥)有方有圆，而且有石块砌筑的边界，与中原史前文化遗存中的(🏆)土坑(🏄)墓明(🤪)显不同，是独特的积石冢。 积石冢(zhong)群以祭坛为中心(xin)分布，冢内墓(👭)葬类型多样，等级鲜明，有中心大墓、中型(🎯)砌石墓、小型砌石(🎫)墓等。 牛(niu)河梁遗址是国内迄今发现年代最早、保存最完整的(de)集坛(🎅)、庙(🎰)、冢于一体的大(da)型祭祀遗(🔄)址，其中坛、庙、冢(zhong)有(🧜)着(zhe)严谨的布局。 女(nv)神庙和山(shan)台位于牛河梁主梁梁顶，坐北朝南；祭坛坐落于女神庙正南方，低于主梁的山梁中部，呈“北庙南坛”布局，形(👟)成一(yi)条南北中轴线(🍋)；其他积石冢分布于(yu)四周。 著名考古学家苏秉琦指(zhi)出，牛河梁遗址(🥊)发现的坛、庙、(🎪)冢群，代表了中国北方地区史前(qian)文化发展的最高水平(ping)，从这里看(kan)到了中(📯)华五千年文明的曙光。 2023年12月，国家文物局公布中华文明探(tan)源工程第五阶段工作最新研究成果，其中提出，距今约5800年前开始，中华大地上各个区域进入古国时(shi)代(🏨)。

人物·故事相较于传统文(wen)学期刊，系列书既保持连续性，又(you)更强调策划性和(📆)话题性，常常围(wei)绕某个(🏸)主题或话题，收录不同作者不同形式的作品(pin)，多角度、(😈)多层次推进主(zhu)题。 这种议题设置的能(🔫)力，使得文学界(🧙)与读者之间的沟通更为紧密。

讲述非遗技艺和非遗传承人的纪录片(🌃)不断涌现，如《了不起(🛫)的匠人》《指尖上(🉐)的传承》《海派百工》等。 这些原本小众的题材通过影像记录，细致展现工艺制作过(🙏)程，传递(di)精湛技艺背后追求卓越的工匠精神，受到大众关注。 在短(duan)视频和(🤬)直播平台，一些非遗手艺人纷纷开设自媒体账号，通过展示(📣)个(ge)人作品、分享教学视频、讲解非遗知识等形式，拉近非遗与普通(tong)大众之(zhi)间的距离(☕)，“圈粉”无数。 近年来影(⏬)视剧制作对(dui)服装、道具、(🚐)场景愈(⏭)发考究。 《延禧攻(gong)略(lue)》中的“绒花”、《天盛长歌》中的“蜀(⏯)锦”、《长安十(shi)二时辰》中的“竹篾灯笼”、《清平乐(le)》中(zhong)的“汴京宋(🦊)室风筝”等，这些传统手工渗透在影(🤒)视剧细节之中，不仅(jin)营造了作(👄)品(🎳)的历史质感，也让(rang)观众领略到传(🈴)统文化之美。

人物·故事科(ke)技与生活的融通，成为花鸟画创(📿)作的点睛之笔。 当代花鸟画的表现对象逐渐突破传(⏩)统(tong)折(she)枝花鸟范畴，对城市题材花鸟画(🔜)的探(tan)索，成为创作中(💸)的新亮点。